日本宗教丑闻曝光，历史的缩影再现

生活本是一场偶然，然而当人们开始将希望寄托于他人时，这种偶然便被迫转化为一种必然。而必然性本不应存在，当努力使其成为必然时，一旦破灭，所带来的伤害往往更深。可遇不可求，当这一过程逆转后，生活便开始变得支离破碎。

今天要推荐的电影是《雁之寺》。川岛雄三作为一位擅长运用镜头的创作者，在这部作品中的画面表现尤为出色。然而，电影的核心并非仅在于其镜头语言，而是其所传达的深层理念。如果只关注镜头，这部电影似乎显得有些冗长；但从理念出发，它的意义则更为深远。

《雁之寺》讲述了一个和尚的故事。老和尚拥有一个女人和一个年轻和尚，对外他是一个受人尊敬的高僧，对内却是一个放纵情欲的凡人。他一方面对年轻和尚施加严格的戒律，另一方面却对自己极为宽容。即便在日本这样一个允许和尚有世俗生活的国家，老和尚的行为也过于放纵。不久，这种行为给他带来了灾难。

年轻和尚与老和尚的女人发生关系后，老和尚的命运已注定。他意外身亡后，年轻和尚陷入了挣扎。本以为老和尚死后自己能获得更多自由，但新主持的到来又让一切回到了原点。年轻和尚依旧是年轻和尚，女人依旧是女人，只是换了主人。

《雁之寺》似乎在讲述一种轮回，一种对美好事物的向往，一种希望通过改变推动生活转变的轮回。然而，这种轮回终究是轮回，当贪婪开始左右内心并肆无忌惮地行动时，一切都未改变。

老和尚在拥有女人后，开始为自己的死亡埋下祸根。原因在于拥有女人前后心态的变化，原本没有患得患失的心态在拥有女人后发生了变化，一方面变得患得患失，另一方面变得纵欲无度。过去未曾体验过的情感，在得到之后彻底抛弃了过去，拥抱现在。这不难理解，因为过去的自己是清心寡欲，而现在则完全不同，老和尚开始忘记自己的拥有，拥抱新的占有。

但现在并不能与过去完全割裂，当老和尚在女人的温柔乡中迷失自己后，也将性命交给了他人。

女人的逻辑同样如此，当她看到稳定的生活时，并没有坚守底线。在得到老和尚的庇护后，还渴望年轻和尚的身体，但这种兼得从一开始就注定了悲剧结局。老和尚死后，庇护消失，年轻和尚的身体也失去了意义。老和尚的庇护与年轻和尚的身体是前后关系，颠倒后一切随之改变。

年轻和尚的生活原本平静，但在老和尚拥有女人后，对他的要求变得更为严格。年轻和尚逐渐陷入困境，被欲望诱惑而迷失自我时，忘记了自己的过去。现在的拥有无法改变他曾经是一个被指使的小角色的事实，即使现在能满足一些欲望，最终也会再次失去。

对年轻和尚而言，无论是否得到女人，都无法改变他的身份。当身世问题反复出现时，年轻和尚彻底崩溃。真正的过去浮出水面时，女人的意义已经不大，无法再打动年轻和尚。

对于战后正在崛起的日本来说，这样的故事结合他们的历史似乎更有意思。当日本人无法走出自己的过去时，即便拥有未来，也会因过去而重蹈覆辙。即使他们想与过去割裂，真正的过去并不会因此消失，历史也不会不被记录。

当日本再次站在十字路口时，过去就像一记重拳，随时准备击倒得意忘形的自己。过去无法被割裂，只能被接受。然而接受过去意味着接受失败，这是绝不能提及的。但当他们拥抱现在或未来时，过去并不会因为他们不接受而不存在。要让日本真正成为一个独立国家，只有让日本接受过去的罪责。如果忘记历史就意味着抹去过去，那么总有一天，当过去狠狠反击时，总有人会措手不及。这个“人”会是谁？

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